装备的投资可以同样方法解决,国家一纸命令,所有士兵,一律自行购买装备。同理,短期作战,甚至可以要求士兵自备粮食。
至于训练,政府要求你自己训练好过来。这样以来,第二项成本问题自然也就解决了。
那么剩下的就是军饷、抚恤金和退休金了。
这个问题更容易,军饷不用高,甚至可以很低,只需要向士兵承诺“破城之后,任由掳掠”就可以。
至于抚恤和退休金么,可以用小块土地来支付,甚至可以根本不用支付,帝国官吏嘴一张“你们来当兵是义务”就解决了。
简单不,就可以不花什么钱就建立起军队了,和前面那个每项成本上都花了大钱的帝国相比,花同样的钱建立起来的军队可以是他们数倍,乃至数十倍之多。
问题是,这样建立起来的军队能打战吗?
这些强征来的士兵,一分安家费都没有还要为国家卖命,什么国家荣誉感,都是虚的,只有真真正正拿在手里的金币才是真的,很可能过来的士兵心不甘情不愿,士气低落,甚至会出现很多“新丰折臂翁”。
自备武器装备更是惨,有钱人还好说,没钱人怎么办?
没钱就是没钱,买不起装备!
训练更是问题,没训练过的士兵恐怕连排列阵型都做不到,就算政府下令自己训练,问题是这种命令有效吗?
综上所述,这支几乎不用钱建立起来的军队,要士气没士气,要装备没装备,要纪律没纪律,要训练没训练,就算数量上是对方的十倍,有意义吗?
有点头脑的人都能看出来,这种军队,数量上的优势毫无意义。也就是说,除非能抵消这些不利因素,否则,这样庞大的军队和废物无异。
能不花钱来抵消吗?
答案是能!
假如一个国家的社会风气崇尚武力,每个人都认为“勇士对国家的价值大于最出色的演说家”“为国捐躯是甜蜜光荣的。”
漂亮姑娘们专门对胜利归来的英雄抛媚眼,平民百姓看到归来的军人立刻肃然起敬,贵族子弟甚至视上战场为延续家族荣耀的途径,趋之若鹜,那么士气就不成问题了。
假如国家强制推行军训,或者干脆民间尚武成风,人民崇尚体育锻炼,那么训练费用也可以大大减少。
就好像现在的大唐帝国一样,唐人崇尚武力,极具荣誉感。
曾经的罗马帝国也是这样一个国家,罗马人在崛起之初,可以说是四面受敌,极大的危机感,让他们只能依靠全民动员,以及他们廉价而高效的军队。
公元前295年,第三次萨莫奈战争中,罗马站在灭亡的边缘上,强大的敌人即将兵临城下。萨莫奈名将艾格纳提乌斯统帅的大军联合了中北部意大利的部落对抗罗马,在伏击战中将罗马执政官西庇阿•巴尔巴图斯所帅大军全部歼灭。面对危局,罗马人立刻动员,在很短的时间内凑齐数万大军,将萨莫奈人的有利形势化为乌有。
公元前216年,汉尼拔在坎尼打败了罗马大军,全歼罗马主力八个军团,加上之前的屡战屡胜,罗马人已经损失了至少十二个军团。然而这场胜利辉煌是无用的,因为在罗马人的战争潜力,与其说消耗殆尽不如说刚刚开始发力。
罗马人在很短的时间内就整合出部队,阻止盟友倒戈,并疯狂扩充部队。仅仅五年之后,罗马人的兵力已经有二十五个军团了。
归根结底,罗马人拥有优秀的动员能力和庞大的战争潜力,或者说,罗马人的士兵很便宜,其财政收入足够买了一批军队再买一批军队,无限的丢进战争,直至最后取得胜利。
然而,罗马有效的战争体制带来了胜利,可是胜利却侵蚀了体制自身,庞大的战争收益最终毁灭了罗马所有对邻国的战争优势。战争所必然带来的贫富差距扩大,广大平民已经无力购买装备,最终变成国家统一购买。
人人耽于享乐,不再崇尚锻炼和运动,那么新兵入伍就必须训练。财富让上层贵族们变得贪婪淫靡,于是内部矛盾逐渐激化,平民不再乐意当兵,最后终于变成招募蛮族来当兵。可以想象,安家费和招募费无法节省。
建立军队的价格越来越贵,每一次军队战败就让帝国国库损失惨重,最终,在收益和成本的权衡之后,帝国开始停止扩张。
罗马人看到,现在拥有廉价士兵的不是罗马,而是它周边的的蛮族了,帝国从扩张转入自卫,战争从进攻转入了防御,罗马人不再寻求战争,而是在避免战争。
当奥古斯塔扯烂自己的长袍,以头撞墙,嘶声哭喊时,他的罗马帝国已经不是曾经的那个罗马帝国了。
第三次萨莫奈战争时,面对危局,仅仅依靠罗马城自身的人力资源,罗马人全民皆兵,动员了10个军团约4万人。条顿堡森林战役后奥古斯塔下令征兵,三十五岁以下男子十抽一,三十五岁以上十五抽一,抗拒不从者籍没财产。即使如此,仍然没有多少人肯当兵。当年那个全民皆兵的罗马变成了“十抽一,十五抽一”也做不到的罗马。
曾经的罗马帝国称霸欧、亚、非三大洲,把浩瀚的地中海变成了自家的“内湖”。罗马城,建筑雄伟,规模宏大,由一色的大理石砌成,这座“永恒之城”足以千秋万代地传承下去。想不到,万世基业居然急剧衰亡,直到公元395年,帝国高层闹内讧,随即分裂成东西两块,你过你的,我过我的,其实就是两个国家,熬到476年,西罗马帝国最终被日耳曼人干掉了。
一个称霸世界的庞大帝国,其兴也勃焉,其亡也忽焉。
为什么烂得如此迅速呢?
有人归罪于罗马帝国的豪华浴室。乍听,简直是风马牛不相及,细想,“豪华浴室”所代表的当是古罗马公众精神生活的集体颓废和社会文化的大面积堕落。中国有句古话:“哀大莫过于心死。”罗马的心,死在了集体参与的声色犬马中。
罗马的普通住宅区,破烂不堪,没有安置任何卫生设施。原来,他们把这些玩意儿搬到了大街上,说白了,就是公共设施。最有趣的是富丽堂皇的厕所,这些“五谷轮回之所”全部是精美的大理石雕刻,四壁装饰了神话故事和战斗英雄的雕像。不知,在这种场所方便,是什么感觉。
厕所都如此奢华,公共浴室就更令人瞠目结舌了。罗马有座“卡拉卡拉大浴场”,占地十二万平方米,可供两千三百人同时洗浴。里边除了提供热水浴、冷水浴和温水浴,还专辟健身房、休息室、花园和图书馆,这些设施足以和后世豪华浴场相媲美。
公共场所,自然要当心世俗风化。本来,有这方面较为秧歌的规定:浴场,禁止赤身裸体,男女混杂。
可惜,到了罗马帝国末期,这些教条一并变成了擦屁股纸。豪华浴室,几乎彻底沦为诲淫诲盗的场所。每当妓女入浴,四下里便胁肩谄笑,涌起一片污言秽语。
即使良家妇女出现,陌生男人也肆无忌惮地让女奴擦洗、按摩,根本就不在乎陌生女人就在旁边。
宴会和沐浴一样,这些日常活动都和淫乱结合起来了。在古罗马,普通人一天进食两次,而王公贵族却要进食四次,其中以晚餐为最正式。
暴君尼禄的宴会,就是这类宴会的典型,这种宴会是美酒佳肴和性的饱食。主人在宴会中出示其妻妾的艳姿,使宾客目眩神摇,同时还有神女在旁斟酒伺候。连一向严谨的罗马的政治家、雄辩家和哲学家西塞罗在晚餐时也有神女伺候,一面爱抚着她们冶艳的肉体,一面进食。
此外,古罗马的公众淫乱事件,纷纷登场。臭名昭著的“花节”就是一例。根据泰西塔斯在《年代记》中所述,这个也被称为“维纳斯节”的花节,始于伽尔巴皇帝时,是祭祀神女弗罗拉的庆典。弗罗拉是台比留帝的宠妾,这个皇帝的肩膀和手臂上常留有她的抓痕和啮痕,由此可见这个女人的泼辣和他们关系的亲密。这个女人死后,把庞大的遗产全部献给了罗马市民,因此人们为她建立神庙,尊为女神。
说得好听,其实就是变相的“妓女节”。每年4月26日至5月23日,近一个月的“花节”等于妓女合法的狂欢。
据说,每逢这个时段,二十万妓女便潮水般地涌上罗马街头,她们花枝招展、裸露色情,以火辣、淫荡的表情向公众献媚,尤其是那些笑嘻嘻的男性。
还有庆典仪式呢,数百名妓女用拖绳捆成一把巨大的花束,花束围绕着一只庞大的阳具。她们把阳物插进神庙供奉的弗罗拉神体内,她身上也有个女阴的仿制品。众目睽睽之下,阴阳终于完成了媾和,随即,在圆形剧场上演少女绸裙展示。依旧是玉体横陈,性感裸露。外面的妓女,为了招揽生意和主顾,不惜为垂涎三尺的陌生男人们,提供免费的“维纳斯之服务”。
整个罗马社会弥漫着醉生梦死的空气,谁还思考人生,推动进步?
及时行乐吧。
很快,罗马帝国就被掏空了,甚至丧失了远祸全身最起码的能力。从里到外,自上而下的道德沦丧、行为堕落,迅速表现在罗马的综合国力上。公元410年8月,西哥特人轻而易举地拿下了号称“永恒之城”的罗马,这座历史名城随即陷入一片火海,变成了一片废墟。
有的历史学家评述,罗马的灭亡主要是由于它的淫乱,这不是没有道理的。罗马人粗野、放纵,他们既放纵性欲,也放纵其他方面的一切欲望,“酒、色、财、气”并举,有时简直放荡到了洪水泛滥的程度。
拜占庭帝国可以说是罗马帝国的继承者,前期拜占庭帝国也继承了罗马帝国的强大武力,纵横欧亚非,所向无敌,在历史上又重演了一边罗马帝国崛起的过程。
但是其后呢?
拜占庭帝国的贵族一样堕落了,奢靡的生活让他们早就忘记了祖先创业的艰辛,他们只知道享受,却不知道身为一个贵族应尽的责任。
如果现在的拜占庭拥有当初罗马帝国那样煊赫的武力,阿戈斯蒂诺哪里用的着像现在一样,憋屈的忍受着心中巨大的愤怒。
曾经的辉煌早已远去,那个威震天下的庞大帝国也早就成了历史的尘埃,尽管阿戈斯蒂诺心里有一百个,一千个不愿意,但是他不得不面对现实,和初生的强盛大唐比起来,拜占庭帝国现在也只能在夹缝当中,战战兢兢的生存下去。
“将军!据我所知,大唐帝国的领土已经庞大至极,埃及不过是一片荒芜的土地,除了尼罗河沿岸,这里到处的沙漠隔壁,我不明白,这么一片贫瘠的土壤,为何您如此执着,要将其纳入大唐帝国的版图,甚至不惜和盟友结怨,这是毫无道理的!”
薛仁贵见阿戈斯蒂诺的语气渐软,心中更加鄙视,一个无法维护自己国家尊严的军人,是得不到他尊重的。
“阿戈斯蒂诺将军!首先我要更正一点,占领埃及,不是我个人的意愿,而是大唐帝国皇帝陛下的旨意,我无权去质疑,身为一个军人,我能做的就是服从,并且不惜一切代价去执行,拜占庭可以去质疑我国的决定,但是无权干涉,毕竟眼下这里并非拜占庭的领土!”
阿戈斯蒂诺争辩道:“可是你们的目标是整个非洲大陆,那么为什么不愿意拿出埃及来帮助你们的盟友,这是我们共同的利益!”
薛仁贵闻言,起身扬声道:“大唐帝国的每一寸领土都是大唐帝国的核心利益,不是用来出卖的,身为军人,我和我的袍泽,将不惜以生命为代价去捍卫它,阿戈斯蒂诺将军,在这个问题上,是不同讨论的,好了!我知道君士坦丁堡现在正面临着大食人的威胁,如果您不希望叶齐德将他在埃及的军队也抽调回去,加入到对拜占庭的战争中去的话,就请不要再说了,我们现在要去追击那些逃走的大食人,这就是我们现在唯一能为你们做的事情!”
薛仁贵言辞激烈的反驳,让阿戈斯蒂诺无言以对,他只能求助一样的看向了皮纳尔,但是让他失望的是,皮纳尔却不愿意去看他一眼。
皮纳尔此刻的心情也带着无尽的悲凉,曾经的强大,早已不在了,无论是东罗马帝国,还是拜占庭帝国,都无可避免的没落了。
现在这个世界上唐人的了,是属于那个充满了荣誉与自律的民族,罗马人早就在他们放纵奢靡的生活中落在了唐人的身后,无力追赶。
阿戈斯蒂诺走了,带着失落离开了,他知道拜占庭帝国不会再拥有他们的埃及行省了,皮纳尔也和他一起离开了,自从得知查士丁尼二世被杀,利奥三世上台之后,他就想回去了,不是去向他的新主人摇尾乞怜,博得宠信,身为一个军人,他还是有荣誉感的,在他的祖国面临危机的时候,他必须回去。
事实上,薛仁贵都不知道,杜睿为何会对占据埃及这件事上如此热衷,甚至在他看来,消耗极大的人力,武力,交恶拜占庭帝国,就为了这么一片不毛之地,实在是有些得不偿失。
不过薛仁贵是一个严格自律的军人,对于朝廷下达的命令,他从来都不会去质疑,就好像此前的十几年时间里,他不间断的向着北方那苦寒之地进军一样。
“传令下去,大军整备,向西进军,追击穆巴克!”