第55章 乌衣巷(下)(1 / 2)

“咳咳……咳咳……”

破旧的小屋里传来一声声咳嗽,江流耸动了一下鼻子,还有一股浓郁的中药味。

“砰砰砰……”

三声敲门声响起,屋里谢鸿转首看着大门,沉声问道:“外面的是谁?”

“阿鸿,是我!”大水牛变化出人形,黑塔一样站立在门外,连头上的牛角都已经隐去,只是牛眼、阔鼻,有着几分牛样,大体是个人形。

这是幻化之术,只能骗骗凡人,遇到炼气士一眼便能看穿。如果是化形的身体,若是没有“火眼金睛”的神通,是难以看穿的。

而江流却抬头看着天空,就在谢丑变化人形的瞬间,他感觉一道奇怪的能量出现在头顶之上。东方青龙七宿闪现,角、亢、氐、房、心、尾、箕,七宿变化不断,正对应金陵城。

“东方青龙,五行属木。那校尉说金陵城大阵开启,便是这东方青龙大阵了吧!乙木青雷,这是雷阵啊!若不是我雷法已经有成,还真发现不了。木属性的雷,比之我的九霄天雷,多了属性变化,威力更甚。这人间大阵也不知是哪个大能所建,即便是成就了地仙之位,也不敢正面面对这金陵城的青龙大阵吧!”

江流正想着,木门“嘎吱”一声便被打开,露出一个满脸憔悴、苍白、病态的年轻人。

“丑叔,鹭婶婶!你们怎么入城了?快快进来,没人发现你们吧?听说最近东边岛国入侵,大军已经集结,你们可要小心……”

谢丑“哈哈”一笑,说道:“不碍事,不碍事!这是江流道长,潜龙观观主,他能庇护我们不受人间军士攻击,纳妖司的修炼者也不会找我们麻烦的!”

纳妖司,大唐建立的降妖除魔的部门,大多是由各门各派的修炼者组成,主要工作便是降妖、除妖,顺便为军队提供妖族坐骑。

杀妖简单,降妖却难如登天。

从潜龙山一路而来,见到的那三支大军,其中有一校尉的坐骑便是一只得道的犀牛妖。人妖不两立,更何况是沦为坐骑,那校尉先天之境,却有炼精化气境界的坐骑,两者配合,再领军而战,战力成倍增加。

而军中那些拥有妖骑的大将,都是将妖骑当祖宗供着。

江流看着谢鸿,谢鸿也在打量着江流。

在江流眼中,这谢鸿只是个普通凡人,并未修炼,血气也是稀薄,没有习武。但身体里却有着一股奇异的能量,这能量浩然磅礴、正大光明,正是儒家的浩然正气。有这正气加身,鬼怪辟易,万邪不侵。

可惜对于肉体的疾病却无能为力!

儒家有六艺,这读书养气是根本,但是养气即便大成肉身还是孱弱,虽不会百病丛生,但也难脱生死大限。

与炼气士的长生之道相比,儒家追求的是“修身、齐家、治国、平天下”,一为己身突破,一为万民谋生机。

为人族大兴而读书,为人族崛起而奋斗,诸子百家莫不如是。正是有百家在纷乱的先秦时代前赴后继抵御妖魔入侵,人族才得以屹立在这片土地上,成为这片土地真正的主人。

先秦儒门的修炼更趋近于炼气士,以读书养气为辅,只是后来董仲舒罢黜百家、独尊儒术,为了配合人间帝王的统治,这才以养气为主,以“修身、齐家、治国、平天下”的己任。当然儒家并不畏惧死亡,他们以“立德、立功、立言”三不朽为最终目标。

只要完成其一,得到朝廷的敕封,就能死后封神,享千年香火祭祀。

这便是鬼神的由来,很多城隍生前便是人间的普通人。

这也是为什么很多鬼神当不得大儒一拜,世人都说德高鬼神钦。他们不知道的是,大儒死后,都会获得敕封,立地封神,而且神位的品阶远超一般鬼神。

“小子谢鸿,字志远,拜见道长!”谢鸿对着江流作了个揖,然后侧过身将两人一鸟请进屋内。

屋里简陋,但很干净整洁,最多的是书,几乎占据了半个屋子。

江流随手拿出一本《春秋》,纸张有些陈旧,显然时常翻阅,里面的注解密密麻麻,蝇头小字,但委婉含蓄、遒美健秀,有王羲之之风。世人常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”一句来赞美王羲之的书法之美,这字体便有几分“惊鸿、游龙”的韵味。

依照江流看来,这本《春秋》上的注解笔记已经有着王羲之的五分功力了。