王景奇说：

“我女儿说的恰如其分。跟小伙子你一握手，就能看出你是各方面都不错的人。至少你很懂礼貌，说话做事都很有分寸。”

英俊青年一阵脸红，说：

“我都被您说的不好意思了。您听了我的解说，如果不感到失望，继续给我一个好评，那就谢天谢地了。 ”

说着，他带领王萍父女走进屈原纪念馆陈列室，他手指一幅幅生动的照片，和一件件珍贵的实物介绍道：

“据这些历史文献记载，我县古称龙阳，在荆州一域辰阳界，是古时水上交通的枢纽。古楚有七泽，‘云梦’便是一泽。《一统志》清楚地表述，常德府，荆州之域，商周时为蛮夷所居，按晋代郭璞所作《雅尔传》称，‘华府东南，龙阳东北’，包括巴丘湖，皆为‘南沱之云梦’地。由此可见，龙寿地域，在古荆州南沱云梦区即叫‘云梦’，就是屈原诗中所说的‘江南之梦’。”

他稍作停顿，接着介绍：

“《左传》昭公十二年记载‘昔我先祖熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林。’可见长江流域最早为楚人开垦。这部《史记·楚世家》记载，武王乃请于周王室尊楚，封其为诸侯，但周王室不允许，熊通愤怒地说‘王不加位我自尊耳。’‘乃自立为武王’。于是‘始开濮地而有之’。这样把濮地变为了楚国的粮仓，交通中心，军事重地，及可靠后方。这是武王采取的一个重大措施。当时武王有子名瑕，亦随军中屯垦。而屈瑕是在武王‘开濮地’之后，以‘莫敖’的身份进入《春秋左传》史册的，说明屈瑕‘受屈为客卿，因以为氏’，就是‘开濮地’的时候。按楚国的惯例，武王将屈瑕所‘开濮地’封给屈瑕，是完全合情合理的。同时，‘屈’与‘濮’同韵，也可以视为‘屈’与‘濮’的叠韵通假，也就是说屈瑕所受‘屈’地，就是楚王所‘开濮地’。这也进一步说明，楚国的屈地就是指当时的洞庭湖地区。”

英俊青年手指墙上的一幅幅图片，一边往前移步，一边介绍：

“古汉代王逸在《楚辞章句》中说屈原的祖先屈瑕‘受屈为客卿，因以为氏’。这也就是说，屈原的屈氏家族是以屈瑕受封的‘屈’地区。”

王萍听着英俊青年的讲解，内心大为惊讶。她没想到他的进步会有这么快，掌握了这么多常人难以掌握的知识。可见他下了多么大的苦功。也难怪屈原纪念馆接受他的要求，委派他担任今天的讲解员。

这时，英俊青年手指墙上的一幅宽大地图，说：

“我们要深入了解这个问题，还得了解楚国屈地的方位。《左传》中记载了两处‘屈’地：一是晋国以产名马著称的‘屈地’，二是楚国的‘屈’地区。《左伷昭公二十五年》记载：‘楚子使远射城州屈，复茄人焉’。这里的‘楚子’，是指楚平王，‘州屈’显然是指楚国的‘屈’地区，即洞庭湖地区。”

王景奇走近那幅宽大地图，仔细端详。

英俊青年继续解说：

“乾隆《岳阳府志》记载：临湘县，古如城，按县志，楚子城州屈以居如人，即此。这里提到的如人，就是《左传》中说的茄人。这一有关楚国州屈方位的记载，是完全可以相信的。”

王景奇点头说：

“应该相信。值得相信”

王萍听了父亲八个字的肯定，内心十分高兴。她忍不住朝英俊青年投以赞许的眼光。