历史往往是由胜利者来书写的，失败者自然是没有任何上诉的权利，就好比眼前的李承乾，在史书的记载当中，李承乾无疑是不堪的，在见到李承乾之前，杜睿也相信那就是事实，但是在见了李承乾之后，和他有了初步的交谈，杜睿发现，当真不能尽信书！

李承乾虽然没有太宗皇帝那样的雍容大度，英明果敢，但自幼生在皇家，所受的都是精英式教育，在杜睿面前所展现出来的，也颇有人君之风。

对于李承乾日后的疯狂举动，杜睿思索着，也能给予理解。李承乾生在蒸蒸日上，国运雄强的唐初治世，他的父亲是正直刚强的明君，母亲是明理温婉的贤后，父母感情自始至终牢固稳定，他自己是名份上无可争议的“嫡长子”，从小就被重点培养。

当时朝中也是绝对的正臣当道，没有哪位大臣出来跟他做对。父母派到他身边的臣子也都清正忠直，勇于进谏。他的近身侍从中当然有唯唯诺诺的小人，但也没见有谁“主动教他学坏”，大不了都是随波逐流听之任之罢了，顶多是宇文士及那一类的，要到赵高的级别还差得远。

至于李承乾的政治才能，那是连势利眼的史官们都不得不承认“裁决庶政，有大体”，李渊死后，李世民为父守孝，在近三个月的时间里，他只处理最要紧的政务，其余全都交给李承乾，而李承乾在这一时期的表现，也羸得了朝廷上下，身前身后的一致称赞，那年他才十六岁。

终贞观朝，主动跟他争位的，只有一个李泰，而李泰这家伙，要说他“强大”，实在是太抬举他了。这小胖子舞文弄墨还算有一套，政治上可是完全不及格，甚至连基本的人情世故都没弄清楚。他看事情只看表相，学父亲开文学馆、招揽贤才，收买人心，可除了招来一些摇笔杆子的穷酸书生，别的还有什么？哪怕你弄几个武功不错的打手，狗急跳墙时杀兄杀父，也算没白费力气啊！

说到“收买人心”，看朝中上下一拥而上气势汹汹地指责小李偏心李泰不对劲，就知道李泰这人心收买得怎么样了。他固然拉来了刘洎这类人站在自己一边，但对于影响力最大，太宗皇帝最信任的亲舅舅长孙无忌，简直就看不出来这甥舅俩之间有任何关系，天知道他都做了些什么，才让无忌最后一头栽到李治身上万死不悔。

长孙无忌不喜欢李恪，那是因为两人之间没有血缘关系，是天意人力不可挽回，但李泰身上的长孙家血液成份可是跟李治一模一样，半滴不少，当然，长孙无忌后来一心扶持李治，也有他希望将来能控制这软弱小子，把持朝政的因素，可是考虑到他一直以来紧跟领导，顺承圣意的行为习惯，如果他不是真的特别不喜欢李泰，那么在太宗皇帝废了李承乾之后，非常明确地提出来要立李泰的时候，很难想像他有勇气去当面硬抗，毕竟顺水推舟作人情要容易得多。

不过李泰干的最大蠢事，还是对父亲当面撒下的弥天大谎，声称要杀子传弟，你也不想想，你打算骗的是哪一位啊？人家自己是杀兄弟上台的，对这些所谓的“孝悌”本质再清楚不过了，就算一时动情，冲昏头脑相信了这没水准的谎话，后来一经大臣点醒，很快就越想越不对味，从此彻底认清这小骗子的真面目。这一个谎言的效果，可比敌人向父亲摆事实、讲道理半天还要好得多。

所以说，李承乾的失败，简直是给那些坚持“父死子继、立嫡以长”理论的封建礼教家们的一记响亮耳光，因为他具备了当一名优秀太子，守成之君的所有条件，却偏偏没有变成人们期望中的那个样子。

当时后世人评这段历史时，也只能含糊说什么“弟愚兄庸”“承乾悖逆”，以结果来代替原因，没办法解释这个人为什么会变成这样，一切都只能归于天性、天意。

如果用心理分析、人格形成规律等方法来追踪这个男孩儿的成长历程，或许能够解释一些东西。

李承乾生于武德二年，这一年的正月，他祖父李渊命令他父亲李世民出镇长春宫，而李承乾出生于长安太极宫的承乾殿内，也就是说，他生下来的时候，父亲应该是不在身边的。查史书，这一年太宗皇帝一直在长春宫呆到十月，然后从长春宫出发，领兵去打刘武周，直打到第二年五月末才大胜回朝，在长安休息了仅仅一个月，七月初，又受父命出发去打王世充了。等李承乾的生父再在长安露脸出现，已经是武德四年的七月，这时小承乾应该两岁左右，正是开始渐渐跟父亲加深了解和感情的年龄，但杜睿估计，当这两岁小男孩儿被抱出承乾宫的时候，他肯定不认识那个，浑身上下套着金光闪闪硬壳子的叔叔是谁。

接下来的几年，他父亲要么出去打仗，要么留在长安跟兄弟争权，反正过的都不是太平日子。父子俩相处的时间自然比以前多了，李承乾应该也终于认识了自己的亲爹，可是考虑那个时期的状况，恐怕太宗皇帝真的没有太多心思和精力去享受当爹的乐趣。

在杜睿的前世，有的心理学家曾经做过研究，小孩子，特别是男孩儿，幼年时期跟父亲的关系是非常重要的，因为那是他获得安全感，认知自己性别特征，初步架构起心理平衡的时候，而且这种认知和关系，只能通过直观感受来获得。也就是说，无论他母亲和奶娘，丫鬟什么的跟他说过多少次“你父王是大英雄、真男人、国家栋梁、万众崇敬”之类的话，也远远比不上父亲张开双臂，给他一个简单拥抱来得有效。

如果在一般臣民家，这种父爱缺位的现象还有可能得到补偿，毕竟史上父亲早死，但儿子被单亲母亲抚养大，仍旧成才的例子屡见不鲜，比如，李承乾他爷爷，当今太上皇李渊就是。这里又该考虑一下这个“单亲母亲”的问题，也就是“性素严”，温婉柔顺的长孙皇后的个性差异，无疑，前者的个性更能填补“严父”这方面的空位。或者，家族里的近支长辈男子，父亲的朋友，甚至一位受人尊敬的老师，只要参与到这孩子的成长过程中，并且显露出了父性倾向，都能或多或少地起到一点儿作用。

但李承乾很不幸，当他父亲缺位时，没有一位男性有能力，或者说，有胆量，以父性的方式对待秦王世子。其实这个任务理所应当的是应该由他祖父李渊来承担的，毕竟是你把人家的亲爹轰出家门给你去干活的。

可是想想武德年间李渊生下的那二三十个儿子女儿，就知道这老伯“沉浸天伦、享受生活”的最主要方式是什么了，然后李承乾的大伯和四叔又是那个德性，怎么指望他们发挥爱心照顾小侄子呢？

李承乾长到八岁，玄武门之变发生，他母亲是被父亲伉俪情深的带到了玄武门去避难，他自己呢？史书上可没记载八岁的秦王世子跟母亲一起去劳军了。其实以古人的观念来说，儿子要比老婆重要得多，还记得赵云、张飞都干过救阿斗弃夫人的事吗？而且李承乾还是拥有这样一个不寻常名字的嫡长子，某种程度上，甚至可以牵强附会地说，这个小男孩是李渊打算传位给次子的活见证。

据史书记载，八岁的李承乾已经“性聪敏、特惠敏”了，人家阿史那社尔十一岁自己就建牙开帐，八岁的李承乾跟母亲一起去慰问将来都是自己下属的将士们，又有什么说不过去的呢？

杜睿结合着这些史料想想，真是很为在那个清早，被父母丢弃在深宫高墙里，无助地倾听外面厮杀声的小男孩儿而心酸。

当然，对李承乾本人来说，他未必明白这么多前因后果，也未必就由此感受到了“父母不爱我”，但杜睿想，有一件事他应该是知道的，那些跟他年龄相近，曾经一同在皇宫大内玩耍过的堂兄弟，一夜之间全都消失了，身边人甚至都不准他再提起那些名字。

李渊对三个大儿子的宠爱优待，大家应该都很清楚了，以此推论，他对自己这些孙子应该也不差，而且也很可能常常把他们叫到自己膝下来“含饴弄孙”，想象十五个皇孙再加上十六七个小皇子在一处蹦达吵闹的情形。

如果说怕人数太多而“限量进呈”，那么，以李承乾的嫡长子身份，肯定每次都少不了他的份儿，也就是说，他认识建成，元吉儿子们的机会要比自己的弟弟们多得多。李世民一次杀十侄，他的其余儿子对此不见得有什么感触，李承乾就难说了，聪明的小孩往往都是敏感的。

不管怎么说，据史料记载，在太宗皇帝刚登位时，对这个嫡长子还是很宠爱的，毫无异议的立了他当皇太子。还有一个事实应该注意，就是李世民当皇帝的头三年间，他们一家都住在东宫，而不是皇帝正宫太极宫，这时候李承乾应该还是经常能够见到父母的，而且那时父母虽然忙于国务，心情尚好，对孩子们也应该比从前受压抑那些年和蔼很多，或许在李承乾的一生中，这三年是享受亲情最浓厚的时候。

贞观三年李渊迁居大安宫，让出房子来给儿子住。父母走了，那些没成年的小弟弟，小妹妹也跟着走了，十一岁的李承乾跟一大堆仆役属官什么的留在了东宫。从此之后，他要见父母得事先预约，要见兄弟姐妹，或者等到侍宴开宴会的时候，或者，就得冒着“结交诸王”罪名掉落的风险，派人专门“传”他们进来。他当然是没有朋友的，他的世界简单而泾渭分明，祖父、父亲和母亲是他的“君”，是他要叩头的对象，其他人，是他的“臣”，是要向他叩头的。东宫的官员和师傅们，都是父母为他精心挑选的正直长者，每天正襟危坐满口仁义道德，相比之下，倒是那些侍从太监，还有李元昌这种人，要有趣好玩得多，十几岁的小男孩，你能责备他贪玩好动吗？更何况他身上还有他父亲的基因。

变化都不是一朝一夕一时一事所能完成的，贞观前期的李承乾，杜睿在史书上看到他名字的几件事如下：

贞观四年七月，李承乾十一岁，这年前太子少保李纲升为太子少师，于是顺笔提到李世民父子对李纲是如此敬重，说李纲每到东宫，李承乾都亲自叩拜，李承乾每次升堂处理事务，李世民都命房玄龄和李纲陪坐。

贞观五年，李承乾十二岁，礼部官员上书，认为应该在二月份为皇太子行冠礼。皇帝李世民因为二月份是农忙时节，怕扰了农时，命令改为十月。