诸般诸仪行罢，楚使向疏犁者宣读了颜良的旨意，旨意的内容，自然是宣疏犁者往大楚朝见，亲自接受大楚天子的策封。

听到这道旨意，疏犁者心中又吃一惊，却也不明言是否往大楚朝见，只先接下了圣旨，将楚使送往馆舍休息。

送走了楚使，疏犁者手捧着那道旨意，满脸的恐惧与为难。

这时，司马朗却从殿外转入，冷笑道：“颜贼好生阴险，他这是想将国主诱到洛阳，以国主为人质，不费吹灰之力吞并西域诸国，国主不会就这么轻易上当吧。”

疏犁者身形一震，眉头深凝成结，那般表情，显然是和司马朗所说，形成了共鸣。

“国主啊，现在你总归相信我说的话了吧，要不要答应我适才所提之事，还请国主三思。”司马朗再提联合之议。

疏犁者沉吟半晌，咬牙道：“没想到这个颜良，野心竟这般大，现在连我西域诸国也想染指，好，我就答应左使大人所请之事。”

疏犁者不笨，倘若颜良只如汉朝皇帝那样，叫他名义上的臣服，他就算有一万个胆子，也不敢跟颜良作对。

但是现在，颜良不但经征服他们，还要将他们西域诸国族灭，这是要往死里逼他们，疏犁者这下就不能坐以待毙了。

拜火教有西方波斯帝国做后盾，又已联合了于阗和疏勒二国，既然如此，他这个鄯善国主，没有理由不加入到这个联盟当中来。

“好，国主真是英明之君。”司马朗大喜，赞佩道。

那疏犁者却又道：“左使大人也不必太过高兴，本王只是答应扶持拜火教在我国中传教，至于加入联盟之事，本王还得看看楚国接下来的举动，再做打算。”

疏犁者也不愿单凭司马朗一番话，就上了“贼船”，在楚国未明真正的灭西域诸国意图前，疏犁者还不想跟楚国翻脸。

司马朗欲待再劝，但见疏犁者态度坚决，便也不好逼迫太紧，只能答应。

几番客套，司马朗带着疏犁者的承诺，告辞而去。

出得王宫，司马朗当即将一名心腹召来，低声叮嘱道：“速去禀报教皇，西域南路三国，基本已被我整合，请教皇速派人往西域北道，尽快将北道的两大国，也纳入了拜火教的联盟之中。”

那心腹应诺，当即策马而出，离开楼兰城，望西而去。

司马朗站在王城的台阶上，远望着东面那浩瀚的蒲昌海，嘴角钩起一抹阴笑，口中喃喃道：“颜良，你逼得我们背景离乡，逃往异域，却万没有想到，我司马家有上天护佑，会有天大的奇遇吧，哼，你等着吧，我们司马家卷土重来的曰子不远了，嘿嘿～～”

……

长安城，皇宫。

御书房中，颜良闲卧于榻，听取着马谡的汇报。

“据臣锦衣卫细作发回密报，近年以来，西域从波斯国中流入了一个叫作拜火教的教派，该教派以传教为名，在西域中大肆的招揽信徒，不到一年的时间里，就迅速的扩张，甚至连于阗和疏勒两国的国主，就信奉了这拜火教。”

拜火教！

听到这三个陌生又熟悉的名字，颜良眼睛微微一瞄，想起了历史上的事。

他依稀记得，曾经的历史上，宋朝的白莲教，似乎就是源自于这个从波斯传入中原的拜火教。

元末时，红巾军信奉的明教，其源头，似乎也是拜火教。

随着丝绸之路的发展，波斯与中土的往来越来越多，这波斯教派传入中土，倒也不是什么稀奇之事。

不过，这个拜火教才传入了西域几年时间，就能扩张的如此迅速，这般厉害的繁殖速度，却是引起了颜良的疑心。

“这个拜火教，可有何独到之处？”颜良问道。

马谡道：“这拜火教本身倒没什么特别，只是信奉什么火神，就如那太平道一样，时常也会给信徒治病，不过，有件事，臣却是觉得分外可疑。”

“说。”颜良摆手道。

“据细作们回报，这拜火教虽是从波斯传来，但那些传教的教士，却竟都是中土人的模样，并非是波斯人长相。”

中土人？

颜良神色微微一动，鹰目之中，浮现出极大的好奇心，甚至嘴角还掠起了一丝笑意。

“有意思，越来越有意思了……”(未完待续。)