小码头的繁荣，对黄小小她们来说，好处还是挺多的：可交易的东西越来越丰富，原来这里只有一些鱼了虾了的，最多是带一些蔬菜。现在就不同了，一些乡下卖粮食人，也不知道从什么地方，挪到了这里。还有就是，人多信息多，每天都会从这些来做小买卖的人的口中，了解到其它地方的很多情况。最后就是，需要装船的人，不用到大码头上去找了，这里每天都有一些找零活、扛交行的人。工钱也下来一大半，因为没人收保护费了。

义勇军这样做，小商贩们当然是十分的高兴，可有人不愿意了。

那就是湾仔大码头上的带头大哥，他认为，斧头帮是在抢他们的生意。

离小码头最近的湾仔大码头，那里是香港赫赫有名的红帮的势利范围。

说起红帮，在香港那可是帮派中的老字号了。红帮，也有叫洪门，三合会的。提起这个帮派，那是大有来头的。据说洪门，原来叫做汉门，起源于中原，因为丧失了中原的土地，其中有一股分支，跑到海外，所以在“汉”（繁体“汉”）字里要除去‘中土’就成为洪字了。也有传说，因为明太祖年号洪武，所以拿洪字来起名的。

据洪门秘册所载，洪门真主为朱洪竺，军师为陈近南，大将为万云龙（郑成功化名）等人，最初起于福建，以少林寺为主动机关。起初少林寺以武技名于世，清朝康熙皇帝嫉妒他们，命少林寺僧侣远征西域，后来战胜回来了，乃借事端戕害功臣郑君达。又派兵焚毁少林寺，一班寺里的和尚逃出来的不少。其中有个陈近南遂组织天地会，想培植势力来谋复仇，曾派遣他的部下五大将蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开等设立支会，这就是所谓“前五祖”。

还有一种说法：明末崇祯皇帝年间，有山西太平县人殷洪盛，又名洪英，贤明练达，有义气，有侠肠。四方豪杰，都慕名来归。当时称为集贤馆。崇祯皇帝殉国后，满清的军队入关，明朝忠臣史可法在扬州督率军队抵抗清军南下，抵抗不住，史可法为国殉难，殷洪盛又投到明朝将官黄得功那里。后来黄得功又被清兵打败，黄自刎殉难。殷洪盛率师继续和清兵打仗，不能胜，被清兵击毙，他儿子洪旭，和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清，洪旭乃再投奔郑成功。洪盛门人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式开、马超兴等都成了郑成功的部将，继续和清兵激战。当他们在史可法领导下和清兵激战时，被清兵围攻甚急，史可法殉国。他们突围而出，共约今后见到面的时候，应报一‘洪’字为暗号，继续奋斗，有恢复明朝天下的意义。

洪门的源流，言人人殊，从来不一致，因为它化名特多，有红帮、三点会、三合会、三河会、天地会、致公堂等等；尚有分支别名，不胜枚举。但是一致的对外称曰“天地会”，对内则称“洪门”。由于清廷对天地会党徒的严刑究办，杀戮株连，所以洪门集会方式多用囗头传述来秘密结社，对来源出处，难免鲁鱼豕亥，错综杂沓了。

在香港，没有不知道红帮的。虽然说法不一，但可以确认的是，这个红帮的历史，不可不谓之久远，人多势重，能人辈出，仅在湾仔码头上，红帮的一个分支，也就是香堂，就有一百来人。这些人出来的时候，跟菜刀帮到有几分相象，也是一身的黑衣黑裤，只是他们的腰间，不分老幼，一律系着一条由红布做成的大红腰带。

对红帮来就，这些年了，还没有哪一个帮派敢跟它们对着干的呢，现在突然冒出来一个斧头帮。虽然这个斧头帮并没有侵犯到湾仔码头的地盘，没有损伤到自己的利益，可就在自己的眼皮底下，这二十来个人，也不打声招呼、拜个码头，眼睛里还有没有红帮了？更让他们感觉到不舒服的是，湾仔码头上的一些小商贩们，有不少人，偷偷的跑到他们那里做买卖去了。

江湖人最要面子了，红帮的带头大哥更是如此。对这位带头大哥来说，小商贩走不走，没有什么实际的影响。在这点上，到有点和斧头帮相近，就是湾仔码头上的红帮香堂，从来不打这些小商贩的主意。

但是，有一句老话说得好，打狗你得看主人吧。你就这样悄么声息的把人招过去了，也太不拿红帮当回事了吧。

湾仔大码头上的红帮香堂堂主，也就是带头大哥姓刘，外号刘老大。

刘老大最近几天，不断有手下的马仔汇报说，在小码头附近，出现了一支叫“斧头帮”的新帮会。开始的时候，他还真没太当回事。现在的香港，三五个人，就可以成立一个什么会，大多数都是吓唬人的，给自己壮壮胆，用不着跟他们叫真，也叫不起这个真。

虽然刘老大没当回事，可手下的马仔说，这个斧头帮跟别的帮会还真不一样，一是不欺负小商贩，二是不收保护费，三是对那些地痞无赖毫不留情。接着手下就把菜刀帮砍掉两个小瘪三手指的事，说给他听。

刘老大一听这事，心里可就犯了核计了：“这是一伙什么人呀？不但有手段，而且还这么正义，红帮做事相对来说，就够仗义的了，但也没说过不收保护费呀。他们这样做，是要干什么呀？难道他们还有更大的企图？不行，看来这事，我不能坐视不管，这要真的在自己眼皮底下成了气候，自己还什么也不知道呢，那我龙二爷这张老脸，可就真的没地方放了。”刘老大一想到这里，忙把手下的一个小头目叫了来。